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2008zhangzf的博客

天空虽然没有鸟的翅膀,但我已飞过!

 
 
 

日志

 
 

【桑山原创】大气于行,大蕴于书!——我印象中的殷浩  

2017-10-14 10:48:10|  分类: 即事小章 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       初识殷浩,迎面而来的便是一种儒家风范。儒雅的气质,和蔼的举止,平易近人的处事令人有一种相见恨晚的亲切感。待走近了,走多了,走心了,你就会感觉一种文人墨客内心潜藏的大方、大气和大度,在他身上有着浓浓的味道,用一句话概括就是大气于人,大蕴于书!

寓思于心,缜密而行

       殷浩是一个善于思索的人,他从做媒体人到做企业家,从写诗到书法,始终不是盲动的,而是用思想的灯火照亮生命的追寻。做媒体人,有媒体人的底线。
       做企业家,有企业家的担当。作为诗人,诗心所注,敏于生命,达于境界。醉心于书法,兼采百家而不拘泥,长于一家而有独韵。正如兵团一师书法家协会主席贾贺然说:“殷院长其见泛广,其识博渊,其思奇纵,其心又文蕴富华……”
       与殷浩相逢,你总会从他那不疾不徐的言谈中触摸一分思想的启示,一种对生命经历过的沧桑,一种对生命觉悟过的境界,一种对生命融入的情怀。
       与殷浩相知,你总会感觉他的眼睛是带着翅膀的精灵,通达所有能够抵达的空间,一边巡行万物万象的美,一边思索生命存在的轻重感觉。他的心境是一方波澜万顷的大海,即使有所平静也潜流涌动着生命的激情与城府。
       当我们视觉殷浩的书法作品的时候,那些出自时光经历与内心修炼的文字演化,不只是一种碑帖的简单临摹,不只是一分爱好的外在彰显。我们总会在一幅幅不同内容的文字书写中看到书家思想的触点,思维的空间。
       当我们俯首翻看殷浩的诗作的时候,那些诗行里跳动的句子,营造的意象,表达的情怀,追逐的梦想会像一扇扇窗户,引领你一览诗人的心灵世界与风景。
       打开他的诗集《开满荷香》,你就会感觉到诗人的思绪!
       《仰望天山》是“到了白发虚落的年纪”精神的景仰!他将老鹰与纪念碑放在一个空间竞翔,将色彩的翅膀与苏醒的玫瑰一起芬芳,这是怎样的一种思想的组合!
       《闲读》是“把有些事情藏起来/深深的/像石头”。他藏东坡,藏艾青,藏画展,藏敕勒歌,藏乌孙公主,藏故乡及其它,饱含着多少珍重的意蕴!
       《回忆草原》是为了“让微微发胖的躯体/持久地奔跑/和马一样”!“‘草原’成了诗人承载情感的绿色通道,‘雪’成了诗人表达真爱的主体意象。”他在用“心灵的那篇绿色的草原”来“抚慰自己,温暖自己,引领自己。”
       《一个人的黄昏》里,诗人怀揣着孤独的钥匙,端着一杯心中的灿烂,点亮内心的薪火,一边审视,一边前行,不断拍打着心岸。
       《黄玫瑰》则是“从墙上/舀一杯水/给自己”!他将内心的痛与沉默、秋日的黄昏与风、守望与逝去的爱融入泉水与梦里,一边品茗,一边咀嚼。
       《风雨季节》不是绝望,而是“在月光的沃土/种下相思”!
       也许,我们不懂诗,不懂书法,不懂画,但当我们用心去读,去看,去想的时候,总能捕捉着笔墨者的思想印痕,那是内在沉潜缜密的精神支柱!

寓敏于书,风韵通灵

       殷浩是一位勤奋、机敏、通灵、懂诗词、富有创意、心存敬畏的书家。
祖籍甘肃敦煌,生于新疆的殷浩,对于书法,常自诩为写者,也自号新疆人殷浩。
       他七岁受父命习书,无字帖可临,从报纸隶书开始启蒙,后在父亲的熏陶下进行了较为严格的书法训练,大量临习了篆隶真行草各体,以汉隶行草为最爱,作品多以民间交流为主,先后被巴基斯坦国家博物馆及福记大学、台湾等地多所大学惠存。
       著名学者、方志专家、『新疆书法史』作者、『中国兰亭书法志』主编陈云华对殷浩有自己的认识:“他学书三十多年,从欧、颜、枊、赵的楷书入手,又遍临《乙瑛》《礼器》《史晨》《张迁》等汉碑,尤其是对《西狭颂》,坚持数年只临一帖,使其书写的隶书淳朴庄重,风骨特峥。再后师遵‘二王’,认真学习和领略王羲之‘龙跳天门,虎卧凤阙’之体势和妍媚书风,行书精工典丽,飘逸流美,逐渐形成了自己的风格。” 
       中国榜书名家鲁牛评价殷浩的书法可谓点睛之笔:“殷浩老师因其深厚的文化修养和多年媒体工作的丰富阅历,而成就了他书法艺术的高度。其真、草、隶、篆五体皆通,尤以隶行之力更见其功。其隶书章法开合疏散适舒有度,墨法自然,趣味十足;行书如行云流水,如痴如醉,跌宕起伏,无不体现了他笔墨技法的驾轻就熟。”
       兵团一师书法家协会主席贾贺然说:“喜欢殷院长的隶书,并不是一见即钟情的。盖因他的隶字并无太多’故作’抓人眼球的’声势’,只是看过之后总会有点’怪怪’的,临了,总会忍不住的再’瞄一眼’。究其原委,书为心画,字如其人,不离法度亦不为法缚,不激不厉,敦厚内潋而又风华自远……”
       新疆著名史学家,作家,民俗专家陈平先生说:“古代西域,气韵万千……沈苇,东海,殷浩等,书法笔走龙蛇,再现右军豪气!”

寓情于诗,不忘初怀

       殷浩是一个心底装着大爱、执着故园、长于怀旧、谦怀向上的诗人。
       他19岁起在全国各报刊杂志发表诗歌散文,作品在全国多有获奖。出版诗集《开满荷香》,古诗词集《素写天山》。
       他的诗对血脉相连的亲人,对志趣相投的朋友,对赖以生存的土地,对奔波相逢的人生无不情意满怀。
       他的诗写自然万象,写人生哲思,写心灵呓语。他用诗歌的语言关照生命的经历,用诗歌的语言通透人生的哲学,用诗歌的语言流泻灵魂的波澜。无论思念与关怀,苦难与悲悯,无奈与伤痛,美好与憧憬,诗人都将内心矢志不移的情愫浓烈成酒、燃炽成火,点化成诗。
       他自己在《开满荷香》自序中写道:“作诗数百首,大多一吐肠中淤积。” “这些诗文有海水的滋味,或咸或涩,或浑浊,或被烈日灼烫,或被冷月凄伤。”“毕竟是心灵表白,灵魂热语。”
       李东海先生对于殷浩的诗读得更加深刻,他认为,“在纪平的诗行里,开满了感情的荷香。”“诗人无论在信笔涂鸦还是在仰望苍鹰,骨子里总有一种情愫涌动着。这种情愫成为他跋山涉水或仰望天山的内在力量。”诗人用《开满荷香》作为诗集的书名,“不能不让我们从他的一句句诗行里寻找那双‘开满荷香’的眼睛。”
       当李东海读着殷浩的诗句“把冬天/想成一块玉挂/你就睡梦呓语吧/藏在松树的根须里”(《睡眠的蛇影》)时怦然心动:“在寒冷的冬天,纪平无论是在指一年四季的那个冬天,还是在指人生情感的那个冬天,他都已经到了可以把那个‘冬天’想象成一块玉挂,可以在松树的根须里、空空的竹管里、菊花的寒香里‘睡梦呓语’,只有那,才是一个人安全的心理居所。”
       著名评论家、诗人王刚在给殷浩的诗集《开满荷香》作序中写道:“二十多年过去,那些句子早就跟我们共同的青春一样烟消云散,直到这个夜晚,我在海边重读纪平时,面对着如岁月般漫长寂寞的海岸线,才又重拾我们当年对于诗歌的感动。”“喜欢纪平的诗是因为他说出了我的话,同类的人,同样的故乡,相似的经历,相同的话,只是纪平写出来了,我却没有特别去写。”“我喜欢纪平的诗,是因为我们共同的青春曾经在一起饱受摧残,又轻狂放纵。别人懂得评述好诗坏诗,我却总是在诗歌中怀旧。”

                                         寓诗于人,真实自然

       殷浩是一个诗意浓郁、厚重豁达、善良真实的人。他的为人当如他的书法,他的书法当如他的诗词。他是一个活在诗书境界的人,又是一个走出诗书境界的人。
       他喜欢交朋友,尤其是喜欢诗书画朋友。他在鲤鱼山路的工作室便是一个以文会友的乐园。南来北往的客,在这里相聚,切磋书法,得心诗意,共鸣人生。
       几次参加殷浩的文化沙龙活动,徜徉于殷浩主创的“太阳部落诗书画联谊会”空间,见证新疆作家书画院主题书画艺术展,五湖四海的文人墨客,谈诗论道,泼墨怡情,更丰满了内心的感觉。
       他喜欢书画育人、怡人、载道的功能发挥。在他的工作室,一拨拨慕名而来的诗书画爱好者,一走进他的书画空间,既有回家的感觉,又有内心的敬佩。那满室飘香的书画作品,是他经年执着的坚守与沉淀,也是他际会人生的心得与风韵。
       他自己在《开满荷香》自序中写道:“我从来就不是诗人!也不想当诗人。人生起伏,大波大折,也更不像一个商人,只想做一个真实的人罢了!”话是这么说的,也是这样做的。
       他写诗,不是为了做纯粹的诗人,只想写出自己对人生与心灵的觉悟。他写书法,不是为了做一个声名远播的书法家,而是内心对中华文化博大精深的书法有一种虔诚的膜拜。他从商,却不是沉湎商海,而更多的是充满了对人文的关注和传承。
       李东海在《开满荷香的诗篇》中对殷浩作了形象的画像:“纪平是个很低调的人,经过了大风和大浪,一直是宠辱不惊。既不显山,也不露水,只是有一种对朋友持之以恒的真诚和关心,对文学有一种特殊的爱和虔诚。”“他有关爱和责任,有一种真挚的情怀。”“他遗传了敦煌的文化基因,血脉里奔涌着一种对文学和人文的热血,也奔涌着一个男人对于爱的激情。”
       著名画家龙清廉非常看重殷浩的作品那种“文以载道、字如其人”的感觉,“从殷浩老师的诗文杂记字里行间,无不品味出他对边疆这方热土的爱恋,对普通百姓生活的倾注,而其书法作品的形式和内容,更加体现了作者厚重豁达和友爱善良的正大气象。”期待殷浩“在人民的疾苦面前,你不能闭上自己的眼睛。” 

       附录:殷浩:新疆乌鲁木齐大地森杰旅游规划院院长、聘任塔里木大学西域文化研究院研究员、新疆作家书画院副院长、新疆楹联协会副主席、新疆旅游商会副会长、新疆ENBA企业家联合会副会长等。 

2017年9月26日成稿于乌鲁木齐
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